|
|
| 命理的十一維時空 |
| 作者：佚名 日期：2013年07月12日 來源：本站原創 瀏覽： 次 |
|
文革后期，這里經常會出現一些 算命的“瞎子”，在旁人的攙扶下，躲避著紅衛兵的巡查，敲著“叮當”穿街走巷。成了江南農村的一道風景線。偶爾會有人把他們偷偷地請進屋，為家人喀八字解迷津。
近年來，隨著國學“易經”的興起，“算命”的術數也依附著“易經”的風而越來越熱。在寺廟和旅游區，到處都有“預測大師、面相手相大師”，更有甚者將“易經”變成了通百事、解煩難、知未來、看百病的靈丹妙藥，將易經變成了新興產業。有些不法分子，借助“易術”到處騙吃騙喝，騙色騙錢，成了個別人發家致富的法寶。前段時期在浙江，有個臺灣來的易經大師伙同美容院的老板娘捕獲客戶信息，然后由“易經大師”一語說中，連嚇帶騙，一筆就敲了十九萬八千。最近報道：北京公安和工商人員清理廣化寺、雍和宮門前很多“易學大師”的攤位。他們追著路人上前就嚇：說是你今年有災，今年有難，要化解。強拉著顧客看手相，排八字，起卦預測。這些現象說明易學是偉大神圣的，所有人都相信“易經”的預測功能，只是被一些不法分子歪曲利用了。
我們研究易經，暫且不去討論易經被產業化是否合理和科學。但在研究易經時，必須遵遁“易道、易德、易理”，然后去研究“易經”本身的文化內涵，從“哲學”、從“歷史”、從“文化”、從“機理”等方面，研究“易經”、“易學”、“易術”。根據易經的自然法則和科學理論進一步分析“易術”在現代文化、現代社會、現代科學中的合理性，只有正本清源，還“易術“一個“理由”，才能更好地將“易術”為人類，為大眾服務。
“易術”是以“易經”為理論根據的，“易經”的本身是自然法則的體現，它闡述了宇宙空間，時間能量，物質起因，是從無極到太極，從二儀到四象，四象到八卦，發展成六十四卦的一個宇宙統一場的過程。易經只是一個思維的方法，隨著孔子“十翼《易傳》”的引伸，易經就成了哲學和人文道德范疇的教科書。尤其在殷商朝之后，周文王演繹六十四卦，《易經》的卦爻辭就成了“術數”的斷語，加之后人將這些卦爻辭的具體化和擴大化，“易經”就真正與“術數”結下了不解之術。由于歷代帝王將相把“易經”的“術數”當作通神靈、明鬼神的法門，所以在秦始皇“焚書坑儒”中度過一劫。經過后代后人經久不衰的研究，易經成為我們的“經典”，成為全世界研究文化的焦點，成為科學沒辦法解釋時的歸宿。
“易術”是《易經》方法論的體現和擴展�！兑捉洝繁旧淼念A測功能很簡單，從形象、象數體現物質發展的對象，通過人們思維的機理加以發揮，形成“經驗”和“靈感”的結晶。易學的研究和發展，是一代又一代學術愛好者在“象數理”的過程中推導出來的。易經的預測學是通過象和數來展示“理”的存在�？傆^現有的預測術數，如最早的“三式”：即奇門、太乙、大六壬、六爻、紫微斗數等都沒有離開時間、空間以及我們所設置的陰陽五行、天干地支等能量的載體。從“三式”中的大六壬以及紫微斗數到命理三柱的產生，到徐子平將三柱提升納化為四柱時，預測術才逐步完善。所有預測術都建立在時間和空間的統一上。四柱命理模型的建立，將時間和空間統一到一個模型中來分析，確實是古代“算命術”的科學創舉。
“四柱算命術”就是我們研究人的一生的人生軌跡。它從時間著重把人誕生時的空間能量運用陰陽五行、生克制化、天干地支性能交叉以及先后天命數與自然屬性的匹配和完善，科學地完成了一個詳盡周密，合情合理的術數模型。這個命理術數模型用現代物理學的觀念可以理解為：命理的十一維時空概念；也就是我們一個成功的命理學家，必須懂得“命理”即“算命術”要預測準確，為人指點迷津，必須從命理的十一個有關時間空間的條件來分析和推算其人生的時間空間能量的合理性和時效性。就是命理的十一個預測條件即十一維時空，從以下幾個方面來求證它的合理性。
一、從現代物理學的十一維時空，看命理中的十一維時空的對應性。
現代物理學，從牛頓的力學定律到愛因斯坦的《時間空間相對論》、《廣義相對論》都將原有物質存在的“四個力”即引電力、電磁力、強相力、弱相力相互之間的關系，以及“四力”的存在價值和物質基本的粒子、質子、中子、中微子等都希望有一個力能夠統一起來。這就是愛因斯坦一生都沒有完成的所謂“統一場論”。牛頓、愛因斯坦在自己事業研究的最高峰，都具有很大的困惑。當他們無法解釋世界物質的起因和歸宿時，只能回到宗教里去借助神靈的力量，借助“正負”能量的歸宿，來自圓其說，不了了之，讓后人揭桿而起。因此，就出現了現代物理學中的新思維：量子力學、超弦理論以及玻爾的“波粒”二性理論。
關于量子力學、超弦理論很難理解，玻爾根據易經中的陰陽原理，把物質從質變到量變運用“波”和“粒”的概念，把物質的電磁變場，“器”和“氣”解釋清楚了，這些當然沒有離開易經的陰陽原理。然而，量子力學以及超弦理論，我認為也沒有離開我們七千年前就創造的無極和太極理論，只不過“易經”中的太極圖是一個象和數的模糊混沌概念，只由于我們的思維境界沒有達到“太極”思維的高度。而現在物理學中提出的十一維時空概念，實際早在宗教文化以及我們本土文化的易經中提出了。佛學中的十方世界，易經中的八卦以及天和地的時空定位，加上時間正好是十一維時空。而現代物理學家們把十一維時空的概念定位有二種：一是將十方世界加時間的定位，形成十一維的時間空間維度。另外一種是將“正能量”的“三維空間”加現有時間變成“正能量”的四維空間，同時將“負能量”的虛時空也建立一個“三維+時間”的四維時空。“正、負”能量的“正負”四維時空維度形成了八維時空，然而物理學家為了演化時間程序，從過去到未來，從現身到往身，從看得見的現實到看不見的未知世界，從宏觀到微觀，從有意識到無意識，都具有一個中間臨界狀態，這個狀態是一個即時的“三維空間”，不具備時間維度。因此我們停留在時間軸數的原點，即現身世界時，仍然有一個三維空間的概念。“正、負”能量的八維空間加上現有空間的三維空間定位，實際就是我們身處的十一維時空定位。也就是一切生命體，一切世界物質能量的十一種存在狀態。所謂“一維”、“二維”、“三維”：一點叫零維，一條直線叫“一維”、一個平面叫“二維”，一個正方體的空間叫“三維”。螞蟻只能爬行，所以一直生活在二維空間；螞蚱能跳，所以生活在三維時間里；因為蛇到冬季就死亡了，他不知道時間上存在一個“冬季”，所以也生活在三維空間里；人生活在三維空間里，加上時間的流，所以人活著的一生都生活在四維空間里，人到死后，生活在一個“負能量”的三維空間里，只不過是人的肉體和精神分開，存在的形式從“粒”變成“波”長駐在負能量的四維空間里。在彌留之際，人是活在沒有時間維度的三維空間中。
時間和空間的尺度是一個常數理論，量子物理學家普朗克早在1900年時就提出的一個時間和空間的常數理論，即時間等于10負43次方焦秒，空間等于10負33次方厘米，后人研究證實認同這個時間和空間定位的合理性，如同數和周圓率一樣，0.618等常數認定為物理和數學的基本常數。
無極、太極、古太極圖周圍的八卦都體現了宇宙的誕生是從零維到“一維”、“二維”、“三維”，然后產生了四維的八卦狀態。古太極的出世，實際就是四維時空的出現。真正能與現代物理學的十一維時空能量所對應的易經術數，是我們的命理命數，四柱時空模型。
在易經術數中信息量最多，時空能量最復雜的，研究程序最高，研究考慮的有關因素最多，而且預測中最準確的要算“四柱命理”學，“四柱命理學”中的有關原理和義理，原則是一切“易經術數”的基礎。陰陽五行的生克制化、刑沖合害、胎運、小運、大運、歲運等時間的延伸，豐富了“易術”的內涵，使“易術”得到驗證。
四柱命理模型的建立，實際也是一個十一維時空模型的建立。四柱命理是以出生年、月、日、時的先天時間概念，結合胎運、小運、大運、歲運四項空間概念，從四運的前后延伸也是一個時間概括，年、月、日、時是一個空間到時間的定位，四柱本身的建立是時間和空間的交替滲透，歷代命理學家就根據命理的時間八維能量因素進行相互比較，相互論證，相互結合，運用天地人三才定位和宇宙五行能量的理論，分別創造了一個完整而繁雜，斷語和猜測并存，任意和隨意合成的命理理論流派，對一些用神格局，神煞各需所見，各需所用。在這里我不去討論命理在實戰中準確程度，我要強調的是命理模數的建立是古人與現代物理學十一維時空的對應，也許是巧合，也許是天意的授數。
二、從生命的誕生看命理“十一”維時空建立的科學性。
人的出生是一個天地人能量的聚積、成熟和交割的產物，是一個時間和空間能量的奇點。它的形成是天體、日、月、星辰和地理環境，江河行地以及人的吉兇禍福等天地人三者交融的一瞬間。具體人的出生奇點涉及的面很廣，要綜合考慮的因素很多。天晴、下雨、風霜雨露，這些當然是從四季的氣候來看。山南山北、河東河西這些環境的因素形成了人出生時的地磁場。母親、父親在交合時的心情和思維，這些也是我們研究命理的有關條件，這些實際就是我們命理學家疏忽而不重視的胎神。胎神的形成與父母親當時的生活習性以及父母所處的心理狀態很有關系。
我有一個朋友今年66歲了，他的兒子自小就逆反，不聽他的話，喜歡創新，而且仇恨社會，近年來他兒子到處借債接工程。父親要收斂，不能亂來，他根本不聽，弄得債臺高筑，債主追到老頭那兒，父親恨兒子的放蕩不羈，更恨自己當時沒有教育好兒子。萬般無奈找我想辦法。我把他兒子的八字命理排了一下，找出原命局中的胎神，分析道：你過去自己的家庭成分不好，整天仇恨社會；文化大革命后改革開放，憑著自己的智慧和聰明才志，想干一番事業，可就是找不到用武之地，于是整天怨聲載道，鄰村的姑娘看到你消極悲觀，經常勸你，關心你，于是成了夫妻，孩子就是在這樣的情況下懷上出生的，在這樣的怨聲載道中成長，他帶有父母的遺傳，出生時就有一種力量，他潛意識里感到必須為父親爭氣，為父母爭光，必須干出大事；然而你在他成長的過程中沒有找到教育他的方法，一而再再而三的壓制、鞭打，使兒子更加逆反，更加想干點事業，創造成就給你看看，誰知一意孤行滑入了死窖。
從這一事例中可以看出，命理除了八維時空的討論外，更要引進其他三維的討論和研究，即有意識、潛意識、無意識能量。
我們研究命理，首先要排八字，排八字的過程，是建立出生的時間模型，四柱的建立是年、月、日、時四個時間定位。其實這個時間的把握，必須要有一個明確的界限。我認為這個時間必須以嬰兒剪斷臍帶的一瞬間算起。母親與嬰兒在子宮里唯一聯結就是“臍帶”。這是一條生命的通道，母親在懷孕之后，通過吸收宇宙空間的正能量，經過280天即十月懷胎的五行能量的綜合吸收，當“五行能量”總指數達到平衡后，嬰兒從子宮太極中朝著宇宙空間行駛，嬰兒的頭是陰，外面的宇宙世界是陽，陰和陽隨著子宮“羊水”磁場的波動，逐步將陰陽距離縮短，直到嬰兒離開母體。這時沒有時間的定位，只有空間的不同。真正時間的定位是“臍帶”剪斷的瞬間，才有四柱的最后一柱的時辰定位，這一定位時間命理學家就把這個磁力線分割的奇點，當作生命的密碼，儲存在小腦的海綿體上。
人從懷孕到出生，實際是完成了時間的四維，而要把一個人的命運，即生命的密碼全部解釋，必須從后天的“四運”中的四維來加以歸納推演、剖析。一個人的命運是由先天的八字，即出生時的四維時空和后天的“運”的動態循序進展而決定人命運的好壞。更要結合命和運中正負能量的中間狀態即有意識和無意識、潛意識這三維空間能量。
完整的命理要素，必須是四柱原局的四維時間到空間，也就是我們講的先天“負能量”的假設；四柱八字是“負能量”在時空中的體現，胎運、小運、大運、歲運，這“四運”的四維空間，時間的交替，是“正能量”的注入，即我們后天如何來改造、教育。社會的行為規范，對個體的滲透以及個體在“負能量”的因素下，如何來接受“正能量”的教育和滲透。在“正負能量”相互滲透和支撐下，我們不能忽視在“正負能量”交接之間具有的一個能量，那就是我們講的現實意識的三維空間能量，他既有時間又沒有時間，他既有過去又有未來，這個意識能量就是我們心理學上的“有意識、潛意識、無意識。”這樣“正負”四維空間和意識的“三維時空”就構成了研究命運的十一維時空要素。
從命運的十一維時空，看現代易學文化的實用性。
我們已經清楚認知了命和運是建立在十一維時空要素上，更確切地說，我們在研究一個人的命運時，必須從十二個方面來討論，命和運是靜止和動態能量的交替進行的，命我們認為就是八字即四柱的年、月、日、時的時間模型，從出生時的奇點來看，時間模型是一個固定的方程式。命局的好壞，是看五行能量在天干地支即四柱中的形態組合是否平衡，四柱算命術，是以命主日干為中心分別與其他三干四支的五行能量的組合，看五行之間相互平衡的條件來作決定，原命局是否為好命。原命局的好壞，主要有六個方面，一是日干五行能量的旺相，二是五行總能量是否平衡，三是日主所生在的月令，以“格局”作定命局，四是各宮位對應的五行用神關系，五是地支藏干論。
算命算人的命，離開了人的主導作用，也就沒有命局的好壞，它是四種神煞在原局中根據陰陽五行的生克關系，建立的十神系統，并將十神系統之間的關系定為用神。
原局的四維時空，即年、月、日、時所建立的原始的四維時空。它是人的命運的基本要素，在易學“術數”中，“年、月、日、時”這個時間定位的四維時空，起著相當重要的思維作用。大六壬、奇門遁甲、紫微斗數以及六爻，都依據這個“時間”定位的四維來推導事物發展，人類的進步。
四柱算命術數中，年、月、日、時這個時間定位，決定了人生命運的基礎條件。他集年、月、日、時四種能量的組合。地球繞著太陽轉，所產生的年的能量軌跡，具有的“太歲”能量，又是月亮繞著地球轉所產生的“潮汐”能量。天文學中的朔望日，對我們人類的影響作用很大，所以在命理中“月令”綜合與否，決定了日元的旺衰休囚死。相對年、日、時是最主要。從日元即本人來說是我們地球自轉所產生的能量，也是我們人類生存的依靠，地球自轉的能量是人類賴以生存的必要條件。從人生的時間段來看，也是人一生中年令能力最旺的階段，過去命理學家，將四柱以每柱15歲定為壽數60，隨著科學的發展四柱的每柱的定位提生每柱20歲，壽數定在80歲，而日柱正好是40歲—60歲，正是中年時期。人的出生時辰也是最重要，在傳統命理中，“時家”學說將出生的時辰對應生肖的物侯關系來推導，當事人命的好壞，比如屬牛的人，生在冬季好命，不要干活；生在中午要耕田，要勞動，預示是勞祿命。命理的建立，年、月、日、時所對應的物侯，時空能量，也是研究命運好壞的一種方法。
因此，在“術數”中時間這個四維空間，要討論的東西實在太多。其他時空維度在命運中的作用和實用性更強烈，以上我們是從命的角度來分析原局四維在命運中的實用性。命理的十一維時空，其他的胎運、小運、大運、歲運這四個空間維度，是命運中的“運”的概念。
五維胎運是受精卵著床之后，到出生前這段時間生命的能量，胎運的好壞決定了人一生的命運，過去在命理學中也叫胎神或“命宮”。胎神的計劃也是從出生日期的天干地支倒推出來的，求證的結果也是一個五行能量的“六十甲子”中的一個天干地支。但這個能量的好壞，直接影響著小孩的發育和成長，用現代術語來說，就是胎教的作用。在上一節中討論朋友兒子的逆反心理是如何形成的。實際就是嬰兒在父母情感、情愫的影響下，隨著胎神遺傳帶給孩子的。因此，我們在研究命理的十一維時空概念時，必須重視“胎運”這個潛在的能量。
六維小運一般是出生后1-3歲，小運也有計算公式。但我們習慣把3歲前作為小運的階段，這一階段就是幼兒班，學齡前教育。這對人生的整個命運好壞起著很大的作用。3歲前的小孩帶有胎神的元能量，有時會出現一些靈異現象，實際是潛意識能量在作用。
七維大運是人生的旺盛階段，大運的計算是以出生的節氣來推的，然后以月令干支的逆排、順排來找出大運的10年之內的干支，利用大運的天干地支的組合與原命局進行綜合能量分析，判斷人生命運中大運的作用。
八維歲運，流年太歲就是我們講的歲運，它在命理術數中，“太歲”作用很大，在命理三個層次的理論中，“歲運”是最大，原命局以及大運、干支間的沖克歲運介入之后，歲運和原局命就解沖了，歲運為什么力量最大呢？歲運其實是我們把木星的能量最大來定歲運的能量。凡是命運好不好，關鍵是看當年歲運好不好，原命局的好壞有時處決于歲運的“引爆”。即使一個人的命局很好，很平衡，但歲運對命局有沖克的現象，那當事人一定要出問題。因此，歲運這個八維時空能量對于命運作用很大。
原局命的四維時空，以及“四運”的四維時空，大家能弄懂，而其他三維即時的時空能量很難理解，有關命理中的“有意識時空能量、潛意識時空能量、無意識時空能量”。在命運中到底有什么作用，有意識、潛意識、無意識到底在人的一生命運中是什么概念。
第九維有意識時空能量。一個人的成長除了命的存在，關鍵掌握“運”的動態變化，在動態思維中，積累和豐富自身的經驗，從知識、文化、經歷、閱歷、所產生的感性認知，上升為有意識的智慧能量。我們每一個人的性格是可以從四柱原命局中可以看出，性格決定了本人的思維，正確的思維，社會家庭，文化知識結構的形成都對命運起著有意識的作用。往往我們在幫助別人預測時除了考慮原局的四維以及“運”的四維，更強調的是被測者的區域，文化層次、家庭地位以及經濟條件，這些都是我們預測大師在給人預測過程中，必須考慮到的“有意識能量”。有意識思維是邏輯的推理。有些命理中官星都被沖了，大運流年也沒有補進，按理不該升學或不該有升官之喜，但偏偏他升學了，他升官了。這就必須結合看得見、摸得著的所謂有意識存在的能量，進行邏輯推理，按照有意識能量的發展規律來判斷被測者的命運境況。
第十維潛意識時空能量，在命理命運中，潛意識能量是什么，潛意識能量是介于無意識和有意識之間�？梢园言济种写嬖诘挠杏脽o意識能量，通過潛意識中間的轉化，變為顯意識能量。一個家庭父母親文化都很高，生出小孩讀書就是不聰明，從命理和“四運”中沒有見到“印星”，文昌星在歲運流年中不現。家庭文化和父母文化按照遺傳因素，孩子不可能不聰明，家庭文化和父母文化知識是一個社會存在的無意識，對于孩子是沒意識。但是我們可以根據潛意識具有的特點來開發有意識。潛意識的特點其中有“易受圖像刺激”，記憶差需強烈刺激或重復刺激。
我們命理大師除了能找出命理存在問題，關鍵是要利用“術數”化解的辦法以為大家服務，為社會服務。鑒于潛意識可以通過圖像刺激或反復刺激，將無意識轉化為有意識。潛意識能量的開發是命理學家們必須掌握的本領。
第十一維無意識能量，在命理中無意識能量實際就是大環境、社會程序、政策、法律法規是我們沒有感覺到的意識、無意識有個體無意識和集體無意識，集體無意識即是社會大環境。一個人的命運，一個人命的好壞，不僅僅是靠我們個人有意識的努力和創造，所謂的“天數”和“注定”都是集體無意識決定的。一個人的八字和大運歲運都很好，四川地震他震死了，能說他命不好嗎？一輛公交車翻入河中，全車人遇難，能說這一車人中沒有一個是好命的嗎？這些因素的存在都是無意識的要素，為此，我們在研究命理術數中所謂要考慮的十一維時空能量，其實就是從個人的、社會的、世界的、宇宙的、多角度、全方位去綜合分析一個人的命運。
從命運預測的十一維時空中，看我們如何把握它的時效性。
一個人的命運等于機會加才能。命和運中有機會和才能顯現，單從命理局數中，我們可以看出人的大運和歲運對命運所產生的機遇。在“四運”的運態中更能顯現命運的機會。如命理中，官星旺，做官的機率就大，財星旺，自身也強、財官出現可能性大。妻財星旺有時是好事，有時是壞事。會出現早婚早戀、婚姻結合迅速。如果在原局是沒有妻財星，大運和流年中也沒有出現，肯定是晚婚或者即便結了婚也許是過路婚姻。所有十神的旺衰都對應著人生的悲歡離合、吉兇禍福，這是命局中的“四運”，出現的時效性。時效到來，成功的機率大了，但是要把即時的效果長期鞏固，仍然要注重有意識的培養，從無意識中找潛力，從潛意識中找動力、將無意識能量通過潛意識調整轉換為有意識的正能量，這個正能量就是我們畢生追求的“才能”，命運等于機會加才能，機會是從命局和“四運”的八維空間中尋找和把握的，才能只能是從無意識轉化為潛意識，再由潛意識，即靈感思維，創造“才能”。
機會和才能的有機統一，是人生命運的良好終結。
我們所討論的命理的十一維時空，其實質是在敘述了要算好一個人的命，要預測好人的命運軌跡，所涉及到的十一個有關因素而已。由于命理所要考慮的因素太多，十一維時空能量的分析，也許是四柱算命術以及易術預測學中的基本條件，有易于我們易學愛好者進一步去探知，運用現代自然科學，運用現象宇宙物理學將命理術數的預測推向一個新時空。
|
| |
|
|
|
在線客服1號
